Рюрик. Князь из будущего (СИ) - Марков-Бабкин Владимир

Гостомысл кивнул.

— И тебе…Vart du heilur. Всегда хотел спросить, как боги меж собой приветствуют друг друга? Ведь зачем богам здравие?

Паразит. Дед у Пресланы просто мировой.

Киваю.

— Да, глупо желать богам здоровья.

— Так что желают боги друг другу?

Пожимаю плечами.

— Вечности. Хотя ничто не вечно под луной.

— Сколько тебе лет, Один? Или лучше Рус?

— Обращайся, как тебе удобнее. Мне без разницы. Богам нет надобности что-то доказывать смертным.

— Но, ты же — бог?

— Богам не нужно утверждать или доказывать свою природу. Что касается сколько мне лет, то у меня нет понимания, сколько ваших лет я есть.

Гостомысл помолчал.

— Рус, кто ты?

Хм.

— Ты не веришь что я бог?

— Нет.

— Почему?

— Да хотя бы потому что бог Один бы знал что пожелание здоровья — это пожелания быть как могучее дерево, а дерево вечности у твоих викингов — Иггдрасиль. Впрочем, Преслана права. Вы не викинги.

— А кто же мы, по-вашему?

— Люди. Волхвы и хоробры. Я же вижу рукотворность ваших чудес и вы все прекрасно понимаете славянский, но вот норманнов здешних — нет.

Да. Ума и внимательности ильменскому князю не занимать.

— Мир устроен не так как поют скальды и гусляры.

— Так сколько тебе лет?

— Телу сорок девять, а духу… это как измерять, между твоим и моим рождением больше тысячи.

— И что было десять веков назад?

Сказать? Или не сказать?

— Это не важно, важно то, что будет через десять веков.

Гостомысл повернулся и удивлённо на меня посмотрел. Глаза его метались. Потом остановились. Он кажется к какой-то мысли пришел.

— Так что будет через тысячу лет?

— Великая страна славян на пятую часть земли, полеты к звёздам, и надвигающаяся война которая уничтожит всё.

— Рагнарёк… Для чего вы здесь?

Умеет старик правильные вопросы задавать. Нас-то мучал вопрос «Как», а не «Зачем?»

— Чтобы старых ошибок не повторять.

Гостомысл медленно наклонил голову и кивнул.

— Что ж, Один ты или Рус, но сил у тебя много, кровь наша и злобы в тебе нет, — неспешно сказал князь, — по всему, божьим вы здесь промыслом. Княжь на Ладоге, реши с Иимом Води и сватов засылай. Летом не с руки будет биться. Может и миром решишь. Гостей восточных я придержал, через неделю с товарами пожалуют. Правильно обернёшься, может и откупишь наречение у Води. Живут они не богато. Иим у них старый, — усмехнувшись говорит Гостомысл, — Няпую Олевнпьговичу, как и тебе сорок девять лет.

* * *

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ АВТОРСКИЕ:

ЦИКЛ «ПЁТР ТРЕТИЙ» — https://author.today/work/403640

СЕРИЮ «МИРЫ НОВОГО МИХАИЛА» — https://author.today/work/1

ЦИКЛ «СВЕТЛЕЙШИЙ» — https://author.today/work/329568

РОМАН «ЭРА ВЕЧНОСТИ. ГРААЛЬ» — https://author.today/work/310989

Глава 16

Трудные дни

* * *

ALDEIGJA (ЛАДОГА). ПОЗЕМНЫЙ ЛЯД. 22 августа 862 года.

Утро сегодня хорошее, туманное. Самое время большое дело начинать.

Местные вчера убрали первую часть урожая. Основную. Жито сжали. И полбу, и ячмень. Первую ещё молотить да подсушивать. Но пока перерыв у них, грибы и ягоды — основные на эту неделю. У нас же всё только начинается.

По весне боцман мой Станек с Аржаевым выяснили что озимые у нас пшеница с овсом. Так что с мая по июль особой пахоты у нас не было. Так — большой огород. На семена даже высеяли кукурузу с картофелем, полусахарной свеклой и турнепсом. Топинамбур тоже взошел. Его не много, но он, как сказал Михалыч, «трава сорная» и года через два будет лезть из всех щелей. А по ним боцман специалист. Не только у его козы со свинкой намечается большой приплод… Одно слово — Фрейр! Хоть он и отнекивается, но местных не проведёшь. Кто у нас с живностью да землёй колготится? Сергей Михалыч! Аржаев не в счёт, он только по скоту дока, а значит от семени Велеса. А вот боцман мой, да жена как раз по всему живому, включая травы. Прям как брат и сестра! Ну или тётка и племяш. А кто у меня жена? Для ладожан — Фрейя! А брат её стало быть — Фрейр! Теперь вот эта парочка наш праздник и ведёт.

Какой праздник? День первой борозды! Динамик с ранья орёт. Ольге вся эта показух без радости. Но надо. Потому: «Нас утро встречает прохладой»…

— Лажожане, landamenn! Сей день, Первой борозды — Dagr fyrsta plógs fara! — бодро вещает боцман Станек. Глотка у него луженая, голос зычный, местные обороты речи он уже перенял, своим местных научил.

Наши хлопают и кричат ура. Здешние норманны и ободриты Мечеслава поддерживают. Любшане приглашенные поглазеть на обряд землепахания с интересом наблюдают.

— От всего мира прошу прекрасную Фрейю благословить плуг сей и мотор сей на великое начинание, — завершает свою короткую речь Михалыч, — прошу, сестра!

Когда наши массовики затейники готовили сценария это праздника, то не мало труда им доставило причёсывание языка Михалыча. Говорить он умеет долго, с оборотами, пару из них и удалось заменить у него на «куй» и «сей». Первая замена пока не понадобилась.

Выходит Ольга со своей каракошечкой, в зеленом свадебном облачении и янтарном ожерелье. Богиня. Прислана держит медную чашу с водой, младший Аржаев — кропило.

— Создателю и Содетелю человеческаго рода, Дателю благодати духовныя, Подателю вечнаго спасения, Сам, Господи, посли Духа Твоего Святаго с вышним благословением на вещь сию, — звонко возглашает Фрейя, — яко да вооружена силою небеснаго заступления хотящим ю употребляти, помощна будет к телесному спасению и заступлению и помощи, о Христе Иисусе Господе нашем. Аминь.

Фантасмагория. Языческая богиня освещает вещи именем Христа! Олю едва на это уговорили. Фадва с Лёвкой Аржаевым младшим час убеждали мою жену что сия молитва разрешена Церковью для православных мирян в целях «укрепления веры». Разрешена ли она при этом женщинам я вчера при жене благоразумно не стал уточнять.

Ольга становится за сияющим краской мотоблоком. Берет кропило, макает метёлкой в воду чаши и крестом освещает лемех и ручки, потом обходит посолонь и ещё дважды повторяет это действие, при это губами шепчет «Господи, прости и помоги!».

Местные одобрительно гудят. Сейчас нормально когда одни боги приглашают помочь в добром деле других. Лишним не будет. А дело по всему сегодня доброе.

Удачно на «Штокмане» оказались эти плуги. Спасибо, Михалычу. Он, разжившись хозяйством, и фураж с семенами, и импортную технику для участка прикупил. На распродаже в таможне. Сразу мелкой партией. Так что половина нашего «колхоза» — из его запасов и хозяйства.

— Муж мой, Один, прошу тебя дать силу земле первой вспашкой, — обращается Ольга ко мне.

— Трь-трь, — чирикает Фрейя. Смотрю на животное, уже заметно что общение с Матроскиным уже округлило бока каракошечки.

Что ж после такого выступления «богинь» можно длинной речи не толкать. О важности сегодняшнего дня я вчера на Общем собрании нашевременцев уже говорил. Да и что объяснять-то? Пока не бросим мы здесь в землю зерно и хлеб не взрастим — пришлые мы здесь. С торговли конечно и налогов с местных можно жить, но свою базу надо иметь. Да и культуры с сортами что мы привезли, только мы и взрастим.

— Сделаю, Фрейя, жена моя, — отыгрываю свою реплику. Вижу как уголками губ улыбается Преслана. Она то наши репетиции и комментарии на них слышала.

Беру ручки мотоблока. Huter МК-17000P -тяжелый собака! Зато здешние почвы точно возьмет. Местные уступили нам этот ляд потому что сами его уже года два не трогали. Тогда крепость сожгли пришлые норманны, многих заполонили. Потому и участок впервые засеянный после пожоги им стал не нужен. Зарос он не сильно. Но мы за лето дважды его расчищали. Месяц назад, когда лошадок прикупили, Михалыч даже прошелся здесь с боронами и лущильниками. Так что земля готова, только вот не пахана пока.