books-read.com
books-read.com » Религия и духовность » Религия » Александр Лопухин - Толковая Библия. Ветхий Завет. Книги неканонические

Александр Лопухин - Толковая Библия. Ветхий Завет. Книги неканонические

Наш ресурс дает возможность бесплатно читать книгу онлайн Александр Лопухин - Толковая Библия. Ветхий Завет. Книги неканонические. Жанр: Религия издательство -, год неизвестен. Сайт books-read.com дает возможность читать полную версию книги без регистрации и sms. Все книги онлайн, не надо качать fb2, epub, txt.
Добавить книгу Александр Лопухин - Толковая Библия. Ветхий Завет. Книги неканонические в приложение ЧИТАТЬ КНИГУ ОФЛАЙН в приложении ios/android
Перейти на страницу:

7. Мягкость, ведущая к попустительству, обращается уже во вредную слабость.


8. Необъезженный конь бывает упрям, а сын, оставленный на свою волю, делается дерзким.
9. Лелей дитя, и оно устрашит тебя; играй с ним, и оно опечалит тебя.
10. Не смейся с ним, чтобы не горевать с ним и после не скрежетать зубами своими.

9–10. Объясняются 11–13 ст. Любовь к детям не должна переходить в попустительство их дурным наклонностям.


11. Не давай ему воли в юности и не потворствуй неразумию его.
12. Нагибай выю его в юности и сокрушай ребра его, доколе оно молодо, дабы, сделавшись упорным, оно не вышло из повиновения тебе.
13. Учи сына твоего и трудись над ним, чтобы не иметь тебе огорчения от непристойных поступков его.
14. Лучше бедняк здоровый и крепкий силами, нежели богач с изможденным телом;
15. здоровье и благосостояние тела дороже всякого золота, и крепкое тело лучше несметного богатства;
16. нет богатства лучше телесного здоровья, и нет радости выше радости сердечной;
17. лучше смерть, нежели горестная жизнь или постоянно продолжающаяся болезнь.
18. Сласти, поднесенные к сомкнутым устам, то же, что снеди, поставленные на могиле.
19. Какая польза идолу от жертвы? он ни есть, ни обонять не может.
20. так преследуемый от Господа,
21. смотря глазами и стеная, подобен евнуху, который обнимает девицу и вздыхает.
22. Не предавайся печали душею твоею и не мучь себя своею мнительностью;
23. веселье сердца — жизнь человека, и радость мужа — долгоденствие;
24. люби душу твою и утешай сердце твое и удаляй от себя печаль,
25. ибо печаль многих убила, а пользы в ней нет.
26. Ревность и гнев сокращают дни, а забота — прежде времени приводит старость.
27. Открытое и доброе сердце заботится и о снедях своих.

Глава XXXI

Любящий золото не устоит в правоте: кто гоняется за тлением — наполнится им. Берегись алчности во всем. Во всех делах твоих будь осмотрителен, — и никакая болезнь не приключится тебе.

1. Бдительность над богатством изнуряет тело, и забота о нем отгоняет сон.
2. Бдительная забота не дает дремать, и тяжкая болезнь отнимает сон.
3. Потрудился богатый при умножении имуществ — и в покое насыщается своими благами.
4. Потрудился бедный при недостатках в жизни — и в покое остается скудным.
5. Любящий золото не будет прав, и кто гоняется за тлением, наполнится им.
6. Многие ради золота подверглись падению, и погибель их была пред лицем их;
7. оно — дерево преткновения для приносящих ему жертвы, и всякий несмысленный будет уловлен им.
8. Счастлив богач, который оказался безукоризненным и который не гонялся за золотом.
9. Кто он? и мы прославим его; ибо он сделал чудо в народе своем.
10. Кто был искушаем золотом — и остался непорочным? Да будет это в похвалу ему.
11. Кто мог погрешить — и не погрешил, сделать зло — и не сделал?
12. Прочно будет богатство его, и о милостынях его будет возвещать собрание.

1–12. Накопление состояния сопряжено с многими хлопотами и беспокойством, но обладание им сопровождается действительным успокоением и неукоризненно лишь тогда, когда богатство приобреталось и расходуется без нарушения законов Божиих.


13. Когда ты сядешь за богатый стол, не раскрывай на него гортани твоей
14. и не говори: «много же на немПомни, что алчный глаз — злая вещь.
15. Что из сотворенного завистливее глаза? Потому он плачет о всем, что видит.
16. Куда он посмотрит, не протягивай руки, и не сталкивайся с ним в блюде.

16. Не спеши протягивать руку к тому блюду, на которое смотрит алчный глаз.


17. Суди о ближнем по себе и о всяком действии рассуждай.

17. Ср. Мф VII:12 [22].


18. Ешь, как человек, что тебе предложено, и не пресыщайся, чтобы не возненавидели тебя;
19. переставай есть первый из вежливости и не будь алчен, чтобы не послужить соблазном;
20. и если ты сядешь посреди многих, то не протягивай руки твоей прежде них.
21. Немногим довольствуется человек благовоспитанный, и потому он не страдает одышкою на своем ложе.
22. Здоровый сон бывает при умеренности желудка: встал рано, и душа его с ним;

22. И душа его с ним, т. е. в бодрственном состоянии.


23. страдание бессонницею и холера и резь в животе бывают у человека ненасытного.
24. Если ты обременил себя яствами, то встань из-за стола и отдохни.
25. Послушай меня, сын мой, и не пренебреги мною, и впоследствии ты поймешь слова мои.
26. Во всех делах твоих будь осмотрителен, и никакая болезнь не приключится тебе.
27. Щедрого на хлебы будут благословлять уста, и свидетельство о доброте его — верно;
28. против скупого на хлеб будет роптать город, и свидетельство о скупости его — справедливо.
29. Против вина не показывай себя храбрым, ибо многих погубило вино.
30. Печь испытывает крепость лезвия закалкою; так вино испытывает сердца гордых — пьянством.

30. Как огонь обнаруживает действительное достоинство металла, так нетрезвое состояние человека может обнаружить его сокровенные думы и чувства.


31. Вино полезно для жизни человека, если будешь пить его умеренно.
32. Что за жизнь без вина? оно сотворено на веселие людям.
33. Отрада сердцу и утешение душе — вино, умеренно употребляемое вовремя;
34. горесть для души — вино, когда пьют его много, при раздражении и ссоре.
35. Излишнее употребление вина увеличивает ярость неразумного до преткновения, умаляя крепость его и причиняя раны.
36. На пиру за вином не упрекай ближнего и не унижай его во время его веселья;
37. не говори ему оскорбительных слов и не обременяй его требованиями.

Глава XXXII

Будь умен и осмотрителен в исполнении своих обязанностей. Будь сдержан и почтителен в отношении старших. Без здравого размышления не делай ничего.

1. Если поставили тебя старшим на пиру, не возносись, будь между другими как один из них:
2. позаботься о них и потом садись. И когда всё твое дело исполнишь, тогда займи твое место,
3. чтобы порадоваться на них и за хорошее распоряжение получить венок.
4. Разговор веди ты, старший, — ибо это прилично тебе, —
5. с основательным знанием, и не возбраняй музыки.
6. Когда слушают, не размножай разговора и безвременно не мудрствуй.

6. Когда слушают застольную музыку (ср. 5 и 7 ст.), — воздержись от разговоров.


7. Что рубиновая печать в золотом украшении, то благозвучие музыки в пиру за вином;
8. что смарагдовая печать в золотой оправе, то приятность песней за вкусным вином.
9. Говори, юноша, если нужно тебе, едва слова два, когда будешь спрошен,
10. говори главное, многое в немногих словах. Будь как знающий и, вместе, как умеющий молчать.
11. Среди вельмож не равняйся с ними, и, когда говорит другой, ты много не говори.
12. Грому предшествует молния, а стыдливого предваряет благорасположение.

12. Скромность юноши и благорасположение к нему общества так же тесно связаны между собою, как молния и гром.

Перейти на страницу:

Александр Лопухин читать все книги автора по порядку

Александр Лопухин - на сайте онлайн книг books-read.com Вы можете читать полные версии книг автора в одном месте.


Толковая Библия. Ветхий Завет. Книги неканонические отзывы

Отзывы читателей о книге Толковая Библия. Ветхий Завет. Книги неканонические, автор: Александр Лопухин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор books-read.com


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*