С Лазарев - Лазарев С. Н. "Диагностика кармы" (конспекты)

МОЛИТВА

||| В онкологии для меня самым неприятным было то, что умирать нужно было медленно и мучительно, без надежд на защиту. А потом меня осенило: ведь очищение души, когда забываешь об интересах тела, это и есть защита. Отпустить все, кроме любви к Богу, и продолжать идти в этом направлении, менять себя, очищать душу.

||| Когда желаете здоровья, под этим нужно подразумевать душевное здоровье. Оно приходит тогда, когда высшим счастьем является любовь к Богу. А потом, чтобы помочь другим, нужно в первую очередь очистить себя. Если Вы за кого-то молитесь, а себя не привели в порядок, Вы просто его "грязь" возьмете на себя.

БОЕВЫЕ ИСКУССТВА

||| большего успеха в бою достигал тот, кто проходил обряд умирания и смерти и на момент боя считал себя умершим.

ВОСПРИЯТИЕ НОВОЙ ИНФОРМАЦИИ

||| Несколько дней назад пациентка, пытаясь выглядеть деликатной, требовала гарантий в изменении ситуации со здоровьем после сеанса. Спрашивала конкретно, на сколько процентов произойдет улучшение и получит ли она желаемое.

Чем жестче Вы будете нацелены на результат, говорю я ей, тем меньше будет у Вас шансов.

Второе, Вы пытаетесь и меня, и мою систему подстроить под себя, т. е. меняться. Вы не хотите, а суть системы в том, что без изменения собственного "я" не произойдет изменений и в остальном.

||| Подготовка души происходит через боль, через разрушение стабильности человеческих ценностей. Мы легче идем к любви и к Богу, когда проходим духовные и физические мучения, которые помогают нам понять иллюзорность человеческих ценностей и реальность любви к Богу.

||| У Вас зацепки, объясняю я женщине, за личное "эго", волю, желания, раз. За принципы, цели, идеалы, два. За способности, волю, интеллект, три. Это дает самую большую гордыню, т. е. неприятие потери человеческих ценностей.

В Библии это называется дьяволизмом. Попробуйте сначала сделать свое человеческое "я" менее значимым через пост, голодание, дыхательные упражнения, физическую работу и усталость, через ограничение желаний.

||| Очень сильный человек должен быть добродушным, иначе он "сгорает" прямо на глазах. Это многие знают. Но это касается физической силы. А вот насчет духовной силы существует обратный стереотип. Но здесь не нужно путать эгоизм с озлобленностью.

Отрицательный персонаж в игре, именуемой жизнью, внутри может быть добродушным, а положительный озлобленным.

ЛЮБОВЬ И МОРАЛЬ

||| Скажите, в моей работе священника есть ли нарушение высших законов?

Да, Вы увечите души людей.

Почему?

Потому что в первую очередь учите их морали и нравственности.

А чему я их должен учить?

Людей нужно учить любви.

||| Вы можете объяснить фразу Христа, спрашиваю я, "Блаженны нищие духом, ибо их есть царствие Небесное"?

Ну, церковь это объясняет тем, что когда у человека меньше потребностей и земных, и духовных, он ближе к Богу, отвечает священник.

Давайте не будем лукавить, говорю я. Нищий духом, т. е. бездуховный, это подлец, негодяй и предатель, это тупой, глупый, несправедливый. У них нет духовных ценностей, и для них чувство любви ближе и понятнее, чем для умных, нравственных и порядочных, но сделавших свой ум, мораль и нравственность самоцелью и поставивших духовные ценности выше любви.

||| Душа человека живет 1000-1100 жизней. Потом она разрушается и воссоздается заново. В конце концов, все души теряют свое личное, индивидуальное и возвращаются к Богу и становятся Богом, который есть высшая личность и высшее безличное одновременно.

КРИТИЧЕСКИЕ СИТУАЦИИ

||| На жизнь можно смотреть как на цепочку постоянных потерь. И в конечном счете, все человеческие ценности, которые мы имеем, мы обязаны потерять.

Но это поверхностный взгляд. В каждой ситуации и в каждой жизни у нас есть то, что никогда не уменьшается, а только увеличивается. Это любовь к Богу и соединение с ним. С высшей точки зрения, мы никогда не теряем, а только приобретаем.

||| После всех неприятностей, которые со мной случались, я выработал для себя несколько правил для выживания.

Первое: в критической ситуации нужно выключить оценку ситуации, человеческую логику, человеческое "я". Категорически нельзя себя спрашивать: "А что будет потом, выживу ли я?".

Нужно увидеть высшую волю в том, что произошло.

Второе: никогда ни одно несчастье или испытание не даются, чтобы раздавить или наказать человека. "Бог не по силам испытания не дает", это изречение многим знакомо.

В любом происходящем событии всегда кроется позитивное начало, направленное на развитие высших слоев нашего человеческого "я".

В самой страшной ситуации, оказывается, присутствует созидательный аспект, хотя иногда его трудно сразу увидеть и почувствовать. "Все, что Бог ни делает, это к лучшему", эта фраза тоже многим известна.

Третье: в критической ситуации никогда нельзя бояться или озлобляться - это всегда проигрыш.

Боязнь будущего есть неверие в Бога, в высшую волю. Поэтому в критической ситуации чаще нужно повторять: "На все воля Божья", это поможет преодолеть страх.

Озлобление это тоже неверие в Бога и в глубинную позитивность происходящего.

Нужно раз и навсегда сказать себе: "У Бога нет понятия "наказание". Есть только испытания, которые помогают преодолеть себя, чтобы приблизиться к Богу".

Четвертое: что бы ни случилось, в первую очередь и из последних сил нужно спасать чувство любви в душе. "Что бы ни случилось, Господи, какие бы несчастья ни произошли, моя любовь к Тебе не уменьшается". В критической ситуации мы можем выжить и преодолеть ее только за счет резкого увеличения любви к Богу.

Добродушие, желание помочь другим в критической ситуации это косвенная форма устремления к Богу.

И пятое: к соревнованиям нужно готовиться заранее. Можно представлять любой крах желаний, любые потери и говорить: "Господи, я все принимаю как очищение любви к Тебе. И чтобы ни случилось, моя любовь к Тебе только увеличивается".

Нельзя не только бояться будущего, но и сожалеть о прошлом.

Один из самых опасных моментов в критической ситуации это искать виноватых, обвинять других или себя, это и есть озлобление.

ПОМОЩЬ ДРУГИМ

||| Нравственность работает по принципу "ты мне я тебе". Если я отношусь к тебе порядочно, относись ко мне так же, т. е. нравственность ставит людей, их поведение в определенную зависимость друг от друга...